2 yrs

{ ရခိုင်ရိုးရာ ငစည်ရှာ ပြဇာတ်အကြောင်း }
Part(1)
▬▬▬▬
ရခိုင်ရိုးရာ ငစည်ရှာရာဇ၀င်ပြဇာတ်ကြီးသည် ရခိုင်ပြည်နယ်တွင် ထင်ရှားသောပြဇာတ်ဖြစ်သည်။ ရခိုင် ယဉ် ကျေးမှုကို အရေးပါ အရာရောက်အောင် ထောက်ပံ့ပေးသော ပြဇာတ်တစ်စောင်လည်း ဖြစ်သည်။ ယခုလက်ရှိအချိန်အခါတွင် ငစည်တတ်များလည်း ရှားပါး ပျောက်ကွယ်နေချိန်ဖြစ်၍ မူရင်းဇာတ်အတိုင်း အနှစ်သာရပြည့်ဝသော ပြဇာတ်အဖြစ် ကပြနိုင်သူ ရှားပါးနေပြီဖြစ်သည်။ နဂိုမူလမှာလည်း ပျက်စပြု နေပြီဖြစ်သည်။ နဂိုမူရင်းဇာတ်ချင်းသည်လည်း နောက်မကြာမီတွင် ပျောက်ကွယ်သွား နိုင်ပေသည်။ ထို့ကြောင့် ယဉ်ကျေးမှုတစ်ရပ် မကွယ်ပျောက်ရအောင် ပြန်လည် တင်ပြရခြင်း ဖြစ်သည်။
ငစည်ရာဇ၀င် ပြဇာတ်ကို စီစဉ်တင်ပြသူမှာ မင်းဟရီလက်ထက် အမှုထမ်းသော အမတ်ကြီး ဦးဒိုးဝေ ဖြစ်သည်။ အခြားတစ်ဦး ဦးဒိုးဝေဆိုလျှင် ရခိုင်ပြည်နယ်၌ သာမက မြန်မာပြည်တလွှားကပင် ရာဇ၀င်ဆရာအဖြစ် သိကြပါသည်။ သက္ကရာဇ် ၁၁၂၆ ခုနှစ်တွင် နန်းတက်သော အဘယမဟာရာဇာ လက်ထက်တွင် အမတ်ကြီးအဖြစ်အမှုထမ်းစဉ် လေးဆယ့် ရှစ်အင်္ဂါ ရှိသော ရာဇ၀င်ကျမ်းတစ်စောင်ကို ပြုစုခဲ့သည်။ဤနေရာ၌ ပေရွက်(၁၂) ရွက်ကို တစ်အင်္ဂါ ဟု ခေါ်သည်။ဤရာဇ၀င်ကြီး၌ (၄၈)အင်္ဂါဆိုလျှင် ပေရွက်ပေါင်း(၅၇၆)ရွက် ရှိသည်။ ၄င်း ရာဇ၀င်ကို ဒိုးဝေရာဇ၀င် ဟုခေါ်သည်။ ရာဇ၀င်ဆရာ အဖြစ် လည်းကောင်း ၊ပညာရှိ အမတ် အဖြစ်လည်းကောင်း သိကြသော ဦးဒိုးဝေမှာ မြောက်ဦးခေတ်နောက်ပိုင်းမှ ထင်ရှား လာသူ ဖြစ်သည်။စစ်စစ် ဤဦးဒိုးဝေမှာ ပြဇာတ်ရေးသူမဟုတ် ရာဇ၀င်ဆရာ တစ်ယောက် သာဖြစ်သည်။
ပြဇာတ်ရေးဆရာ ဦးဒိုးဝေသည်(၉၈၄)ခုနှစ်တွင် သီရိသုဓမ္မာရာဇာဘွဲ့အမည်နှင့် နန်းတက်သော မင်းဟရီ လက်ထက်၌ ရမ်းဗြဲမြို့စားအမတ်ကြီးဖြစ်သည်။ ရွှေနန်းတော်၌ အရေးပါ အရာရောက်သော အမတ်ကြီးဖြစ်ပြီး မိဖုရားခေါင်ကြီးနတ်သျှင်မယ် ၏အတွင်း၀န်အမတ်ကြီးလည်း ဖြစ်သည်။ ဘုရင်သီရိ သုဓ မ္မရာဇာလက်ထက်တွင်ထင်ရှားခဲ့သော လေးမြို့စား ငလက်ရုံး၊ လောင်းကြက်စား ငကုသလတို့နှင့်အတူ အမှုထမ်းခဲ့သော ဟူးရားသူကြီး မင်းကျော်၏ သားဖြစ်သည်။
ဘုရင် သီရိသုဓမ္မရာဇာ ကို မိဖုရား နတ်သျှင်မယ် ကလောင်းကြက်စား အမတ် ငကုသလ နှင့် ပူပေါင်း၍ ပယောဂနည်းဖြင့် လုပ်ကြံသောအခါ အမတ်ကြီး ဦးဒိုးဝေသည် ဘုရင့်အမတ် ငလက်ရုံးနှင့်အတူ ရှင်ဘုရင်ဘက်မှ နေခဲ့သည်။ မိဖုရား၏ နန်းတွင်းအရေးတော်ပုံ အောင်မြင်ကာနီးတွင် အမတ်ငလက်ရုံးသည် အသက်လွတ်ရာ လွတ်ကြောင်း ကန်သာရေကြည် သို့ထွက်ပြေးတိမ်းရှောင်လေသည်။ အမတ်ကြီး ဦးဒိုးဝေ လည်း မာန်အောင်ကျွန်းသို့ ထွက်ပြေးတိမ်း ရှောင်လေသည်။ မြောက်ဦးမှ ရေခြားမြေခြား မာန်အောင် ကျွန်းသည် ဦးဒိုးဝေအတွက် အသက်ဘေးမှ လုံခြုံသော နေရာဖြစ်သည်။ ဤသို့ မိဖုရားကြီး နတ်သျှင်မယ်၏ သစ္စာမရှိမှု၊ နန်းတွင်းလုပ်ကြံမှုကို အများပြည်သူများ သိရှိစေရန် အတွက် အမတ်ကြီးဦးဒိုးဝေသည် ငစည် ရာဇ၀င် သို့မဟုတ် ငစည်ပြဇာတ်ကို ရေးသားခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။
ပြဇာတ်၏ ဇာတ်အိမ်ဖွဲ့ပုံမှာ အတော်ပင် ကျယ်၀န်းပြီး အနှစ်သာရနှင့်ပြည့်၀သည်။ ပထမတွင် အကသမား၏ ပဏါမနိဒါန်း၊ ဒုတိယတွင် ကျောက်ရိုးသိုက်စကား၊ တတိယတွင် ဇာတ် စကားနှင့် ဇာတ်ချင်း များ၊စတုတ္ထတွင် အကသမား၏ နိဂုံးချုပ်စကားတို့ဖြစ်သည်။ ကျောက်ရိုး သိုက်မှာ (စစ်တကောင်းစား အမတ် ကြီး ပညာကျော်၏သား စစ်တကောင်းမြို့စား ပညာ ဝံသ ဘွဲ့ခံ ကျီးညိုမှ မွေးသော) လေးမြို့စားအမတ် ငလက်ရုံးရေးသားစီရင်ခဲ့သော သိုက်စကား များ ဖြစ် သည်။
ငစည်ရာဇ၀င်တွင် အဓိက လိုအပ်ချက်ပစ္စည်းများမှာ-
(၁) လက်ထောင်းဆုံကြီးတစ်လုံး၊
(၂) လှော်တက်တစ်ချောင်း၊
(၃) ငါးသဲ့သော ယက်သဲ့တစ်ခု၊
(၄) ငါးထည့်သော ပလိုင်းတစ်ခု၊
(၅) တောင်းတစ်လုံး တို့ဖြစ်သည်။
ဤပစ္စည်းငါးမျိုးတို့မှာ ပြဇာတ်၌ မပါမဖြစ်သော အခမ်းအနားပစ္စည်းတို့ပင်ဖြစ်သည်။ ပြဇာတ်၏ ထူးခြားချက်မှာ တစ်ဦးတည်းက ကပြရသဖြင့် မြန်မာကွက်စိပ်အဟောနှင့် ဆင်တူရိုးမှား ဖြစ်သော်လည်း သေသေချာချာလေ့လာလျှင် ကွက်စိပ်ဟောသကဲ့သို့မဟုတ်ဘဲ တမူထူးခြား သည်ကို တွေ့ရှိရသည်။ ဤသည်ပင်လျှင် ပြဇာတ်၏ထူးခြားချက်ဖြစ်သည်။

#ရမ္မာဝတီ-ဇီဝဇိုး (မူရင်းဆောင်းပါးရှင်) နှင့် လိုင်းပေါ်သို့ ပထမဆုံးတင်ခဲ့သူအား လေးစားစွာဖြင့်။

image
2 yrs - Translate

ပြောချင်တာ အဲဒါ

“ပရဟိတ” ဆိုတဲ့ စကားနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ကျွန်တော် နားလည်ထားတာ တခု ပြောပြချင်တယ်။
ကျွန်တော် နားလည်တာကတော့ လူတယောက်ယောက်ဟာ ပရဟိတ လုပ်ငန်းကို အချိန်ပြည့် Full time လုပ်နေပြီ ဆိုရင် အဲဒါ Business ပဲ။
လူတယောက်က သူ့ စားဝတ်နေရေး အတွက် တခြား ဘာဆို ဘာအလုပ်မှကို မလုပ်နေဘဲ ပရဟိတ လုပ်ငန်းကိုပဲ အချိန်ပြည့် လုပ်နေရပါပြီ ဆိုရင် သူ့နေ့စဉ် စားသောက်သွားလာ နေထိုင်စရိတ်တွေက ဘယ်ကနေ ရမှာတဲ့လဲ။
***
ဒီတော့ သူကလည်း တခြား ဘာအလုပ်မှ မလုပ်နိုင်တော့အောင်ကို ဒီပရဟိတ လုပ်ငန်းမှာပဲ အချိန်တွေ ပေးနေရပြီ ဆိုရင် သူ ထမင်းစားဖို့ ငွေကလည်း အဲဒီအထဲကပဲ ယူသုံး ယူစားရမှာပဲ။
ဒါက ဘယ်သူ့ကိုမှ ပုတ်ခတ်နေတာ မဟုတ်ဘူးနော်။
ဘဏ်ထဲမှာ တသက်စာ သုံးမကုန်အောင်၊ လူက ဘာမှ လုပ်နေစရာ မလိုဘဲ အားအားယားယားနဲ့ ငွေတွေ ဝင်နေနိုင်တဲ့ လုပ်ငန်းကြီးတွေ ပိုင်ထားသူက ပရဟိတ လုပ်ငန်း အချိန်ပြည့် လုပ်နေတာ ဆိုရင်တော့လည်း တမျိုးပေါ့လေ…။
***
ဒီတော့ (အချိန်ပြည့်) ပရဟိတ ဆိုတာတွေဟာ လုပ်ငန်းလည်ပတ်ခြင်းတွေ၊ Business တွေ လို့ပဲ ကျွန်တော် နားလည်ထားတယ်။
အဲဒီ လုပ်ငန်းကို ဦးစီးနေသူ အပေါ် ကိုယ်က ဘယ်လောက်အထိ ယုံကြည်ပေးနိုင်မလဲ၊ ကိုယ်ပေးပို့ လှူဒါန်းတဲ့ ငွေထဲကနေ သူ ဘယ်လောက် သူ့အတွက် သုံးမှာကို ကြည်ဖြူနိုင်မလဲ ဆိုတဲ့ စိတ်အခြေခံနဲ့ လှူနိုင်ရင် လှူ..။ မလှူနိုင်ရင် မလှူနဲ့… ဒါပဲ။
ဒီလိုပဲ တွေးတယ်။
***
ဒါကြောင့်…။
တိုင်းပြည်မှာ တခုခု ဘေးအန္တရာယ် ကြုံတွေ့လာရလို့ အပေါ်က ပြောခဲ့တဲ့ ပရဟိတ business တွေ အလုပ်များနေတာကို ကျွန်တော်ကတော့ သူ့ business နဲ့သူ အလုပ်များချိန် ကျလာတယ်၊ ဒီလုပ်ငန်းရှင်က ဒီအလုပ် လုပ်ဖို့ ဒီအဖွဲ့ တည်ထောင်ထားလို့ အဲဒီ အလုပ်တွေ လုပ်နေတယ်လို့ပဲ မှတ်တယ်။
အဲဒါ သာမန် ဖြစ်စဉ်ပဲ။
ပရဟိတ အချိန်ပြည့် လုပ်နေသူကြီး ဆိုပြီး ကားကောင်းတွေ စီးပြ၊ လက်ဝတ်ရတနာတွေ ထည်လဲ ဝတ်ပြ၊ အရမ်းတွေ တောက်ပ လင်းလက်နေပြီ ဆိုရင်တော့ ဒီလူဟာ သူ့ Business ကနေ သူ့အတွက် အမြတ်ယူနေတာတွေ သိပ်များနေပြီ လို့ တွက်ရမယ်။
ဒါက ရိုးရိုးလေးပဲ။
လုပ်ငန်းရှင်နဲ့ လုပ်ငန်း လည်ပတ်မှုတွေ…ပေါ့။
***
ဘာမှ မဟုတ်ပါဘူးလေ။
ပရဟိတ မင်းသားကြီး တို့၊ ပရဟိတ မင်းသမီးကြီးတို့ ဒုတိယ မိခင် တတိယ ဖခင်တွေ ဆိုတဲ့ အသုံးအနှုန်းတွေနဲ့ တချို့ အရမ်းတွေ မြှောက်ပင့်ပေး နေတာ မျက်စိနောက်လာလို့ စိတ်ထဲ ရှိတာ ကောက်ရေးတာ…။
***
ကလိုစေးထူး

image
2 yrs - Translate

လူကြိုက်များတဲ့ ပစ္စည်းဆိုတာ တကယ်ကိုမှ Quality ကောင်းလို့ပါ 😍 Daily Need Product တွေက တစ်ခါ ဆို ဆိုသလောက် သုံးလို့ကောင်းပြီး တကယ်ထိရောက်မှုရှိလို့...

လူတိုင်းကြိုက် လူတိုင်း ခိုက်နေရတာပေါ့။

🌸 ကိတ်ပြီးဖြူစေမဲ့ ကိတ်ဖြူကော်လဂျင်
🌸 မိန်းမကိုယ်ကျန်းမာစေပြီး ရာသီမှန်၊ အဖြူဆင်းသက်သာစေမဲ့ Daily Need သောက်ဆေး
🌸 အနံ့ဆိုးကင်း ယားယံမှုတွေ ဝေးပြီး သန့်ပြီးလန်းဆန်းနေစေမဲ့ Feminine wash & soap
🌸 ကိတ်ချင်ရာကိတ် လုံးဝန်းလှပစေမဲ့ Herbal Cream

ဘာပဲရွေးရွေး ထိရောက်မှုရှိပြီး သုံးသလောက် အကျိုးရှိစေမှာမလို့...

မသုံးဖူးသေးရင် Message box မှာ အခုပဲ လာမှာလိုက်တော့နော် 💁

#dailyneed #dailyneedmyanmar #collagen #feminine #herbalcream

image
2 yrs - Translate

#englisheverywhere

image
2 yrs - Translate

#englisheverywhere

image
2 yrs - Translate

#englisheverywhere

image
2 yrs - Translate

#englisheverywhere

image
2 yrs - Translate

#englisheverywhere

image
image
image
image
2 yrs - Translate

ဝင်ဘယ်ဒန်အိမ်ကွင်း ပျက်စီး၍ ပွဲစဉ်ရွှေ့ဆိုင်း
-------------------
အင်္ဂလန်လိဂ်-တူးကလပ် ဝင်ဘယ်ဒန်အသင်းဟာ အသင်းရဲ့အိမ်ကွင်းပျက်စီးမှုကြောင့် နယူးကာဆယ်အသင်းနဲ့ ပြည်တွင်းဖလားပွဲစဉ်ကို ရွှေ့ဆိုင်းခဲ့တယ်လို့ သိရပါတယ်။ ဝင်ဘယ်ဒန်အသင်းဟာ စက်တင်ဘာလ(၂၄)ရက်နေ့ မှာ နယူးကာဆယ်အသင်းနဲ့ ကစားဖို့စီစဉ်ထားခဲ့ပေမယ့် အသင်းရဲ့အိမ်ကွင်းက ရုတ်တရက်ပျက်စီးခဲ့တာကြောင့် အခုလို ရွှေ့ဆိုင်းခဲ့ရာတာပါ။

အင်္ဂလန်နိုင်ငံအတွင်းမှာ အခုတစ်ပတ်အတွင်း မိုးသည်းထန်စွာ ရွာသွန်းခဲ့တာကြောင့် ဝင်ဘယ်ဒန်အသင်းရဲ့ အိမ်ကွင်းက ပျက်စီးခဲ့ရတာဖြစ်တယ်လို့လည်း သတင်းတွေရဲ့ဖော်ပြချက်အရ သိရပါတယ်။ အသင်းရဲ့အိမ် ကွင်းဟာ သဘာဝဘေးဒဏ်ကြောင့် အခုလိုရုတ်တရက်ပျက်စီးခဲ့ရတာဖြစ်ပြီး နယူးကာဆယ်အသင်း နဲ့ ကစား မယ့်ပွဲစဉ်အတွက် အချိန်မီ မပြုပြင်နိုင်တာကြောင့် ရွှေ့ဆိုင်းပေးဖို့အတွက် တောင်းဆိုလိုက်ရတာလို့ ဝင်ဘယ်ဒန် အသင်းက တရားဝင် ပြောကြားသွားခဲ့ပါတယ်။

အခုလိုရွှေ့ဆိုင်းလိုက်တာကြောင့် ဝင်ဘယ်ဒန်အသင်း နဲ့ နယူးကာဆယ်အသင်းတို့ရဲ့ ပြည်တွင်းဖလား တတိယ အဆင့်ပွဲစဉ်ကို လာမယ့်အောက်တိုဘာလ(၁)ရက်နေ့မှာ နယူးကာဆယ်အသင်းရဲ့အိမ်ကွင်း စိန့်ဂျိမ်းပတ်မှာ ပြောင်းလဲကစားသွားကြမှာ ဖြစ်ပါတယ်။

image
2 yrs - Translate

{ ရခိုင်ရိုးရာ ငစည်ရှာ ပြဇာတ်အကြောင်း }
Part(2)

ငစည်ရှာ ရာဇ၀င်ကြီးတွင် အဓိက ဇာတ်၀င်ခန်း(၂၁)ခန်း ပါ၀င်သည်။ ပထမဆုံး အကသမား၏ အာသီသ နိဒါန်းကိုပြောဆိုပြီး ကျောက်ရိုးသိုက်ကို ရွတ်ဖတ်ပြီးမှ ဇာတ် ၀င်ခန်း(၂၁)ခန်းတို့မှာ အစဉ်အတိုင်း ကပြရသည်။ ဇာတ်၀င်ခန်း (၂၁) တို့မှာ-
(၁) သီရိသုဓမ္မာရာဇာ (မင်းဟရီ) မိဖုရားရွေးကောက်ရန် အမတ်တို့နှင့်တိုင်ပင်ခန်း။
(၂) တင်း၀စားအမတ်မှ သမီးဝါလှဖြူ(နတ်သျှင်မယ်)ကိုဆက်သခန်း။
(၃) ငကုသလ ငခွေးချေ လောင်းကြက်မြို့ကို စားရခန်း။
(၄) လောက်းကြက်စားအမတ် ငကုသလ ငခွေးချေ မြောက်ဦးမြို့သို့ လူပျိုလှည့်သွားခန်း။
(၅) မိဖုရားဝါစိုးဖြူ(နတ်သျှင်မယ်)နှင့်လောင်းကြက်စားအမတ်တို့ သင့်မြတ်ခန်း။
(၆) ငစည်ရတတ်သူကို ရှာဖွေခန်း။
(၇) ပါရဲဘ ငစည်ရှာရန် လက်ခံခြင်း။
(၈) ခရီးထွက်လာရာ ဟင်းခရော်ရွာတွင် ညအိပ်ခန်း။
(၉) ရခိုင်(၄၄)ကျွန်းတွင် ငစည်ရှာခန်း။
(၁၀) ဗေဒင်မေးခန်း။
(၁၁) ပါရဲဘနှင့် ဘူးဝေမိ အပြန်အလှန်မှာခန်း။
(၁၂) အနောက်ပြည်သို့ ငစည်ရှာထွက်ခန်း။
(၁၃) နတ်မေးခန်း။
(၁၄) “ အောင်ကျော်ဖြူ” တစ်ခန်းရပ် ကြားညှပ်ပြဇာတ်။
(၁၅) မာန်အောင်ကျွန်းသို့ ကူးခန်း။
(၁၆) သစ်ပုံချောင်းသို့ ရောက်ခန်း။
(၁၇) မာန်အောင်သူမတို့ ငါးသဲ့ခန်း။
(၁၈) ဘုရင်နတ်ရွာစံခန်း။
(၁၉) သားတော် အဆိပ်သင့်၍ သေခန်း။
(၂၀) ငကုသလ နန်းတက်၍ မိဖုရား ဝါစိုးဖြူ (နတ်သျှင်မယ်)ကိုနှင်ထုတ်ခန်း။
(၂၁) ငကုသလ နတ်ရွာစံခန်း နှင့် အကသမား၏ အာသီသ နိဂုံးချုပ်စကား တို့ပင်ဖြစ်သည်။
ဤနေရာ၌ ငစည်ရှာပြဇာတ်ကို အသေးစိတ်ဖော်ပြရလျှင် နေရာတော်တော်များများ ယူရမည်ဖြစ်၍ အများပြည်သူများ သံဝေဂပွားများနိုင်ရန်အတွက် ပြဇာတ်၏ အကျဉ်းချုပ်ကိုသာ တင်ပြလိုက်ရပါသည်။
ပြဇာတ်၏အစတွင် သီရိသုဓမ္မရာဇာ(မင်းဟရီ) မင်းကြီး ထီးနန်းစိုးစံသည်။ ဘုရင်တွင် မိဖုရား မရှိသေး၍ ထိုက်တန်သူကို မိဖုရားခေါင်ကြီး ရွေးချယ်တင်မြှောက်ရန် ပညာရှိအမတ်တို့နှင့် တိုင်ပင် တော်မူသည်။ အမတ်များက တင်း၀စားအမတ်ကြီး၏သမီး “ဝါလှဖြူ” သည် မိဖုရားအရာနှင့် ထိုက်တန် အောင် ချောမောလှပကြောင့် လျှောက်ထားကြသည်။ ဘုရင်ကလည်း သဘောကျသဖြင့် ဝါလှဖြူကို “ ဝါစိုးဖြူ(နတ်သျှင်မယ်) အမည် နှင့် မိဖုရား အရာအပ်နှင်းသည်။
လောင်းကြက်စား ငကုသလအမတ်ကြီးသည် မိဖုရားအဖြစ် ရွေးချယ်ရန် သီရိသုဓမ္မရာဇာ၏ မိဖုရား ဝါစိုးဖြူ(နတ်ရှင်မယ်) ကိုမြင်ယောင်မိသည်။ လောင်းကြက်မြို့ကို အမတ်တို့အားအပ်ပြီး မြောက်ဦးမြို့သို့ လူပျိုလှည့်ရန် ထွက်ခဲ့သည်။
မြောက်ဦးတွင် မိဖုရားနှင့်သင့်မြတ်ပြီး ဘုရင်သီရိသုဓမ္မရာဇာကို အင်းအိုင်၊ယတြာနည်းဖြင့် လုပ်ကြံရန် အမတ်အချို့နှင့် တိုင်ပင်ကြသည်။ အင်္ဂါသား သီရိသုဓမ္မရာဇာအား ဗုဒ္ဓဟူးသား ငကုသလ ငခွေးချေက နံနှိမ်ရန် အင်္ဂါနံ”ငစည်” ကို နန်းတော်သို့တင်ရန်အကြံ ပေးသည်။ ငစည်ကို နံနှိမ်ခြင်းဖြင့် ဘုရင် သီရိ သုဓမ္မရာဇာကို သေစေရန် ဖြစ်သည်။ မိဖုရားဝါစိုးဖြူ(နတ်သျှင်မယ်) သည် ဘုရင်ကို မလို လောင်းကြက် စားကိုသာလို၍ ငစည်ရနိုင်သူကို ရှာဖွေခိုင်းသည်။
ထိုအခါ ဘူးပင်ရွာမှ “ ပါရဲဘ” ဆိုသူ ဆင်းရဲသားသည် ငစည်ရှာရန် လက်ခံပြီး ယောက်ဖကို အဖော်ခေါ်ကာ ငစည်တွေ့နိုင်မည်ထင်သော နေရာများကို လှေငယ်တစ်စင်းဖြင့် ခရီးထွက်လာရာ ဟင်းခ ရော်ရွာသို့ ရောက်သည်။ ထိုမှ ရခိုင်(၄၄) ကျွန်းသို့ လှည့်လည်ရှာဖွေသည်။ မြောက်ဦးတွင် ငစည်မရနိုင်၍ ဗေဒင်ဆရာထံသွားမေးရာ အနောက်ပြည်တွင် ရနိုင်မည်ဖြစ်ကြောင်း ဟောသည်။ အနောက်ပြည် သို့ ခရီးမသွားမီ ပါရဲဘသည် ဇနီးသည်” ဘူဝေမိ” ထံသွား၍ အပြန်အလှန် မှာကြားကြသည်။ ထို့နောက် အနောက်ပြည်သို့ ခရီးမသွားမီ ပါရဲဘ သည် ပင်လယ်ကိုဖြတ်၍ မာန်အောင်ကျွန်းသို့ ကူးခဲ့ကြသည်။
မာန်အောင်ကျွန်းတွင်လည်း ငစည်ရှာမရ၍ နောက်ဆုံးလက်လျော့ပြန်ခဲ့ကြသည်။ မိဖုရား၏ အလိုကျရှာခိုင်းသော ငစည်ဖြစ်၍ မရဆိုသည်ကို မကြားလိုဟု ဘုရင်က အမိန့်ချမှတ်ရာ အမတ်ငမှန် ကန်သည် ရွှေစင်(၁)ပိဿာကို ငစည်ငါးရုပ်ထုလုပ်၍ ဆက်သရာ နံနှိမ်ထားသဖြင့် သက္ကရာဇ် (၁၀၀၀)ပြည့် နယုန်လဆုတ်(၂) ရက်တနင်္လာနေ့တွင် ဘုရင် သီရိသုဓမ္မရာဇာ ကံကုန်ရှာသည်။ သီရိသုဓမ္မရာဇာ နန်းသက်(၁၆) နှစ်ရှိခဲ့သည်။ သားတောင်စနေမင်း နန်းတက်ပြန်သည်။ နန်းတက်၍ တစ်ပတ်အကြာတွင် ကျောက်ကြီးရောဂါ စွဲကပ်လေသည်။ နတ်ရှင်မယ်သည် ငကုသလအမတန်နှင့် တိုင်ပင်ပြီး နန်းတော်၏ အရှေ့မြောက်ထောင့် “ ၀င်းစား မ” အရပ်သို့ ယာယီရွှေ့ပြောင်းစံစေ၏။ ဤသို့စံနေစဉ် မယ်တော်နတ် ရှင်မယ်သည် ဆေးထဲ၌ အဆိပ်ခတ်၍ သားတော်ကိုသတ်လိုက်သည်။ မင်းစနေသည် နန်းသက်ရက်(၂၀) ရှိခဲ့သည်။
ထိုအခါမှ လောင်းကြက်စား ငကုသလ ငခွေးချေသည် သက္ကရာဇ် (၁၀၀၀) ခုနှစ်တွင် “ နရပတိ” ဟူသော အမည်ဖြင့် မြောက်ဦး နန်းကို သိမ်းပိုက် အုပ်ချုပ်လေသည်။ ထို့နောက် သားကိုမကြင် လင်ကိုမတွယ်တာသော မိန်းမယုတ် နတ်သျှင်မယ်ကို နန်းတော်မှ နှင်ထုတ်ကာ တောဇနပုဒ်တွင် သေရသည်။ နန်းတက်၍ (၇) နှစ်အကြာတွင် ငကုသလ ငခွေးချေလည်း နတ်ရွာစံလေသည်။ ဤနန်းတွင်း အရှုပ်အထွေးကြောင့်ပင် ရခိုင်ရာဇ၀င် သည်တစ်မျိုးတစ်ဖုံ ပြောင်းသွားရသည် ဟု ထင်သည်။ ဤသည်ပင် လျှင် ငစည်ရာဇ၀င် အကျဉ်းချုပ်ဖြစ်သည်။
ဤဆောင်းပါးကို တင်ပြရသောကြောင့် ရခိုင်သူရခိုင်သားများအတွက် ပျောက်ကွယ်နေသော ရတနာတစ်ပါးကို ပြန်ရသကဲ့သို့ ထင်မှတ်ပါက ဆောင်းပါးရေးရ ကျိုးနပ်ပါမည်။ ရခိုင်သူ ရခိုင်သားများ၊ သမိုင်းဗဟုသုတ၊ ယဉ်ကျေးမှု ဗဟုသုတ၊လူမျိုးရေးဗဟုသုတ များကို ရှာဖွေတိုးတက်၍ အမျိုးဂုဏ် ဇာတိ ဂုဏ်ကို မြှင့်တင်နိုင်ကြပါစေ။
ကျမ်းကိုးစာရင်းများ
(၁) မောင်တင်မောင်ဌေး – ရခိုင်ယဉ်ကျေးမှုသုတေသနစာတမ်း။
(၂) နတ်မောက်ဘုန်းကျော် – နတ်ရှင်မယ်။ ၁၉၆၀ ခုနှစ်၊ ဇူလိုင်လထုတ် ရခိုင်
အာဇာနည် အထူးထုတ်၊ မြ၀တီမဂ္ဂဇင်း။
(၃) ဦးမင်းနိုင် – ပြည်ထောင်စု အကပဒေသာ။
(၄) ရမ်းဗြဲတောင်ကျောင်းဆရာတော် – ရခိုင်ရာဇ၀င်သစ်ကျမ်းစာအုပ်။
(၅) ရမ်းဗြဲတောင်ကျောင်းဆရာတော် – ရဇက္ကမသင်္ခေပကျမ်း။

#ရမ္မာဝတီ-ဇီဝဇိုး (မူရင်းဆောင်းပါးရှင်) နှင့် လိုင်းပေါ်သို့ ပထမဆုံးတင်ခဲ့သူအား လေးစားစွာဖြင့်။

image